О БУДУЩЕЙ  ЦЕЛОСТНОСТИ ПАКИСТАНА

Хорошо известно, что Пакистан -это во многом искусственное государство, созданное англичанами. ( Точно также пишет об этом даже один автор - АМЕРИКАНСКИЙ полковник, ибо Пакистан сегодня поменял только бывшего СЮЗЕРЕНА - США, на  нынешнего - Китай).  Выкроенное из тела Большой Индии, как анти-Индия. Что через пол века позднее было сделано и с бывшей Украинской ССР, как с анти-Россией. Единственное, что "объединяет" Пакистан в одно государство, так это мусульманская религия. Но и в Индии мусульман живет почти столько же сколько их живет в нынешнем Пакистане. И в чем тогда смысл существования такого государства, единственным raison d'etre которого является лишь мусульманская религия ? Во время своей последней встречи с иностранцем в середине февраля 1953 года ( а это был Посол Индии в СССР К.П.Ш. Менон, которого я знал лично в конце 70-х годов), тов. Сталин на слова Посла, что индусы и мусульмане пользуются равными правами в стране и что Индия является светским государством, ответил: "Это вы правильно сделали. Государство, построенное на религии это большая глупость..." Время доказало правоту слов тов. Сталина. Построенное на иных, чем в Пакистане, принципах индийское светское государство давно и очень сильно опережает Пакистан в экономическом и социальном развитии. В 2016 году по темпам экономического роста Индия обогнала Китай - 7.8% в год. В России в 2016 году - "около ноля".

До образования Бангладеш в 1971 году мусульманское население в Пакистане было , конечно, значительно больше, чем в Индии, но пенджабцы-мусульмане из Западного Пакистана учинили геноцид своим согражданам и единоверцам- бенгальцам-мусульманам в Восточном Пакистане, что привело к 10 миллионам беженцев-мусульман в "индуистскую Индию", которая в качестве принуждения к миру в течении менее месяца  воевала с Пакистанаом и в декабре 1971 года вынудила капитулировать всю 90-тысячную армейскую карательную группировку западнопакистанцев в Восточной Бенгалии. На месте бывшего Восточнорго Пакистана образовалась республика Багладеш ( "страна бенгальцев") и от двух "крыльев" Пакистана осталось только одно Западное.  Население оставшейся части Пакистана при этом уменьшилось вдвое.

Однако, Западный Пакистан и сегодня далеко не един по своему этническому составу. Главным, государствообразующем этносом в Пакистане, с момента его образования, являются западно-пакистанские пенджабцы-мусульмане, которые и являются "скрепой" для этого государства, составляют костяк армии, разведки и иных силовых структур, политики и власти. От восточных пенджабцев-сикхов, исповедующих свою сикхскую религию и ныне проживающих преимущественно в индийском штате Пенджаб, пакистанских пенджабцев отличает, в основном, только мусульманская религия. Язык у них один - пенджабский. Хотя насильственная мусульманизация части индийцев, проведенная, начиная со средних веков и до колонизации Индии анличанами, то есть со времен покорения северной и центральной Индии пришедшими из Средней Азии тюрками - Великими Моголами -  достаточно заметно отразилась и на генетическом уровне  в результате  "смешения крови" индийцев -аборигенов и пришельцев- мусульман.

 Особенно это заметно чисто внешне среди высших слоев бывшей Британской Индии. Во внешнем виде мусульман Пакистана, да и Индии тоже, больше просматривается черт присущих тюркам, персам и даже арабам. Это видно и на фотографиях высших военных Пакистана, некоторые из которых похожи на Саддама Хуссейна, который был арабом. ( Эти фото - в конце статьи ).

Индуисты южной Индии являются аборигенами древней и современной Индии и они  принадлежат к дравидийской расе, относимой многими расоведами к австролодоидной расе, хотя дравиды не очень и похожи на австролоидов. Равно как они не похожи и на африканских негров, хотя имеют темный цвет кожи.

Индуисты Северной Индии, особенно в высших кастах, которые по своему происхождению преимущественно относятся к пришедшим в Индию несколько тысяч дет назад арьям-европеоидам и ввиду религиозных запретов на межкастовые браки, сохранили более светлый цвет кожи, чем на юге Индии и имеют преимущественно европеоидный тип лица. Цвет кожи у них очень часто не темнеее, чем у арабов и персов, которые тоже являются европеоидами. Пенджабцы, как пакистанские, так и индийские, живут на северо-западе Индии и северо-востоке Пакистана и между ними нет расовых различий, но у пакистанских пенджабцев-мусульман  всё-таки больше просматриваются во внешности "тюрко-персидские и арабские " черты. 

Проблема вражды внутри одного пенджабского этноса, во многом религиозная и историческая. Сикхская религия относительно молода. Она почти в три раза «моложе» мусульманской религии. Ей около 400 лет и первоначально она появилась на северо-западе Индии, как некая антитеза индуистской кастовой системе с ее кастовым неравенством и первоначально она была даже в чем- то ближе к мусульманству с его равенством в вере для правоверных единоверцев. (Так в индуистской кастовой традиции нельзя принимать пищу совместно лицам из высших и из низших каст, в то время как сикхи сделали ОБЩУЮ ТРАПЕЗУ одним из культовых моментов ). Однако, в этот период, примерно за 150 -200 лет до покорения Индии английскими колонизаторами, власть в северной Индии принадлежала к мусульманской династии Великих Моголов, мусульманских завоевателей  из Средней Азии. До завоевания Индии Великими Моголами в Индии не было мусульманских правителей. Но тут они появились как завоеватели огромной страны, население которой исповедовало в основном индуизм – религию ПОЛИТЕИСТИЧЕСКУЮ. То есть индусы поклоняются МНОГИМ богам, как и русские люди до принятия христианства. Однако, по мусульманскому канону, многобожие это самый страшный грех, ибо »нет Бога кроме Аллаха и Мохаммед Пророк Его». Это стало основой для индуистско-мусульманской розни на много веков и эта рознь окончательно не искоренена даже в современной Индии на бытовом уровне, особенно среди менее образованного сельского населения и в малых городах. Даже сегодня в Индии изредка имеют место убийства мусульман индуистами по обвинению в забое коров, что согласно индуистскому канону, также является смертельным грехом.

При этом, если, некоторые правители средневековья ,как например, император Ашока были относительно веротерпимы, то другие мусульманские правители, особенно последний император северной Индии Аурангзеб, не только посадил пожизненно в тюрьму своего венценосного отца, построившего всемирно известный мавзолей Тадж Махал, но и жестко прессовал индуистское большинство населения, принуждал к принятию мусульманской веры народ, который не менее трех тысяч лет исповедовал многобожие. В итоге многолетние религиозные войны Аурангзеба внутри Индии привели к резкому ослаблению Индии и её постепенной колонизации англичанами, натравливавших одних феодальных правителей княжеств - раджей на других, к своей выгоде.

Что же касается первоначально относительно небольшой «секты» сикхов, то их, как самый непокорный и приграничный воинственный этнос, в известном смысле даже "еретический", так как он вышел из индуизма, но так и не пришел в мусульманство, - тем просто рубили головы, варили живьем в котлах и применяли прочие прелести средневековых казней.

С некоторыми феодальными сикхскими княжествами мусульманские императоры иногда заключались мирные договора, но они были недолговечны. Сикхи были вынуждены упорно сопротивляться, они почти всё время воевали за свое выживание, и эта вражда внутри одного этноса, часть которого приняла мусульманство, а часть приняла новую сикхскую веру, она так и осталась. Ибо войны на религиозной почве одни из самых жестоких и память о них остается жить в веках. Мы это хорошо знаем по истории Европы. 

Так некогда единый южнославянский этнос раскололся на хорватов-католиков и сербов-православных хроистиан, а попавшие под власть турок, стали боснийцами- мусульманами. Этническая война в конце ХХ века между этими тремя ветвями некогда единого этноса  и единой страны -Югославии- ещё свежи в памяти. Примечательна в этой войне не только поддержка Западом хорватов-католиков, что ещё как- то можно понять, но и фактическая воздушная война христан-американцев против православных христиан- сербов, война американцев и европейцев на стороне мусульман Албании и Косово. 

Некоторые сикхские вероучители и предводители, которых называли знакомым нам словом «гуру», были самым жестоким образом казнены мусульманскими правителями и почитаются сикхами как святые. Несмотря на то, что в 80-е годы ХХ-го века в сикхском Пенджабе активно будировался сикхский сепаратизм, подавленный правительством Индиры Ганди ( за что она и была убита своими двумя телохранителями-сикхами ), сикхи традиционно более широко представлены в вооруженных силах Индии в целом и особенно среди офицеров и генералов, хотя самих сикхов в населении Индии насчитывается около 2%. Но воинская служба традиционна для сикхов. И когда Вы видите индийского военнослужащего в ТЮРБАНЕ, то это не просто военный индиец, а это военный –сикх. Не удивительно, что пенджабцы-мусульмане также воинственны, также почитают воинскую службу и будучи в Пакистане ведущим этносом, фактически управляют страной в тех сферах, где это не делается по указаниям бывших хозяев американцев, которых в последние годы все активнее стали замещать китайцы, как ныне главные союзники и протекторы Пакистана против Индии.

Некую отдаленную параллель здесь можно провести с православными сербами и мусульманами-босняками и более отдаленную параллель с галичанами- униатами и "москалями" из РПЦ. Если у первых основной водораздел был не язык, а православная и мусульманская вера, то у галичан и у "москалей" христианская вера вроде как почти одна, но галичане фактически это католики и язык их уже весьма далек от русского языка.... Русофилы и просто русские в Галиции, в основном, были физически уничтожены в концлагерях перед Первой мировой войной австро-венгерскими властями. То есть была проведена этнико-культурная чистка и мы видим ее результаты через сто лет спустя. Хотя и 75 лет назад формирование Гитлером двух дивизий СС исключительно из галичан, также были следствием этого этнического геноцида в первом десятилетии ХХ века.

Разделение одного народа сначала, явно искусственное, затем неизбежно ведет к этногенезу, и через несколько поколений для представителей бывшего одного народа становится естественным взгляд на бывшего "брата" только через прицел оружия. Это не стоит забывать в отношении населения бывшей УССР. Время идет и вместе с ним идёт и этногенез политической нации… На Украине -против России. На условно высшем политическом  уровне, ибо суверенитет Украины весьма условен, что подтвердил военный парад в Киеве в августе 2017 года, который принимал... министр обороны США. Хотя само общество Украины почти официально признается двухобщинным, где русским отведена роль этнического меньшинства со всеми вытекающими из этого последствиями при украинском национализме как официальной идеологии Украины. На деле же, Ураина, скорее трехобщинное государство, в котором главными этносами являются украинские украинцы, русские украинцы и галичане, отличающиеся от украинских украинцев не только греко-католической религией, но даже и языком... Подобное есть и в Пакистане. То есть наличие нескольких этносов и языков в одной стране.  

Ранее мы писали о различиях и противостоянии Индии и Пакистане как бы "по обе стороны линии фронта".  При этом кавычки можно было бы и не ставить. Индия и Пакистан за последние 70 лет четыре раза воевали между собой  и  год назад, в 2016 году,  имели место  очередные  локальные  боестолкновения на  линии демаркации ( контроля) в Кашмире.  Которые не  прекращаются 70 лет.

Однако, в самом Пакистане есть также большие этнические и языковые различия.

На юге, в основном в нижнем течени реки Инд, живут синдхи, которые этнически ближе к индийцам. При этом, надо иметь в виду, что исторически Индия - это страна именно на левом берегу реки Инд. На английском языке это река называвется "INDUS".  ( Примечательно, что и левобережье Днепра также никогда не было исторически "украинским", за исключением полтавского региона и острова Хортица посередине Днепра ). Исторически, великие реки часто играли роль естественных границ, между народами. Только в более позние времена такие реки, как Волга, Рейн, Дунай стали протекать либо в границах одного государства , либо по территории нескольких государств.  Сегодня левобережье реки Инд и реки Днепр принадлежат к государствам, враждебно относящихся к "материнской стране". Такая "сдвинутая граница" во многом искусственна и рано или поздно, но она может передвинуться "на свое место".

Преимущественно на юге Пакистана живут  и мухаджиры-переселенцы из Индии, в основном это богатые торговцы, которые видят, что в Индии перспективы гораздо лучше для их бизнеса, а миллионы убитых индусов и мусульман во взаимной резне при разделе Индии в 1947 году, во многом уже забыты. Для деловых людей их бизнес очень важен и даже будучи переселенцами из Индии  такие деловые люди не очень-то и желают оставаться под властью пенджабцев, которые создали "военное государство", экономически отстающее от Индии и ее экономических перспектив.  Но кто им даст волю выйти из состава Пакистана-Пенджаба? Ни пенджабцы, ни, теперь уже, протекторы-китайцы.

На юго-западе Пакистана живет совсем иной этнос -белуджи ( самоназвание "балочи" ), территорию которых Пакистан вообще то ли купил, то ли аннексировал у ближневосточного арабского правителя ещё в 1948 году. Как редко заселенную бесплодную гористо-пустынную местность. То есть белуджи вообще не имели никакого отношения к нациестроительству мусульманского Пакистана, как следствию раздела Индии на два государства. Там сейчас идет вялотекущая партизанская война белуджей против пакистанской армии, но силы явно не равны.

Это несколько напоминает ситуацию в Шри Ланке в 90-х годах и в Донбассе после 2014 года, когда повстанцам противостояла правительственная армия в десять раз большая по числу живой силы, по мобрезервам и по вооружению. Держаться такое повстанческое движение в форме исключительно партизанской войны может только при некой поддержке извне. Конечно, никто такую поддержку официально не признает, но в целом, скорее у Индии, отношение к эмигрантам белуджам получше, чем и «либеральной РФ» по отношению к единокровных жителям ДНР и ЛНР. Правда, у Индии нет общей границы с Белуджистаном и это серьезно ограничивает ее возможности помогать. Хотя исключать сотрудничество через иранскую границу не стоит. Интересы шиитского мусульманского Ирана и Индии против суннитского, ваххабистского толка Пакистана, во многом совпадают. Совместный иранско-индийский порт Чобахар почти на границе Ирана с Белуджистаном вряд ли будет переваливать исключительно гражданские грузы… Но это дело будущего и возможностей КИТАЯ полностью там всё взять под свой контроль , Китая, строящего СВОЙ крупный порт Гвадар на Аравийском море совсем недалеко от порта Чобахар по другую сторону ирано-пакистанской границы . Этот порт исключительно важен для Китая, так как он соединяет китайскую территорию посредством проложенной автомагистрали  от Китая до берега Аравийского моря и выводит Китай таким образм на Ближний Восток  по сухопутному маршруту, более короткому и более безопасному, чем морской путь через моря и проливы в Индокитае, которые контролируются авианосными ударными группами США.

Примечательно, что очень большой участок "дороги к морю" китайцы проложили именно черз малолюдный Белуджистан и почти "прижали" строящийся порт Гвадар к ирано-пакистанской границе. Конечно, это ближайшая к Ближнему Востоку точка на пакистанском побеережье. Но территория Пакистана с востока на запад везде не очень большая по расстояниям, ибо Пакистан тянется некой "лентой" от Аравийского моря до Гималаев. Так что у китайцев есть какие-то свои резоны проложить СВОЮ дорогу именно таким образом.

Конечно, военным путем у белуджей нет никаких шансов САМИМ добиться независимости. Но и у курдов много десятилетий такой возможности не было, однако сегодня есть уже курдская автономия на севере Ирака и она может появиться и на севере Сирии. Восток Турции, как Курдистан - это вопрос времени и отношения США к возможности создания курдского государства. Поэтому будущее Белуджистана также зависит от крупных акторов в регионе - Индии, США и, возможно, даже Ирана. Формально независимый Белуджистан может быть фактически экономически зависимым от Китая, ибо транзит Китая через западные территории нынешнего Пакистана это источник стабильногот дохода для малонаселенных ныне пакистанских провинций.

Проблемной для государства Пакистан является не только территория провинции Белуджистан но и северо-западная часть Пакистана, которые пуштуны Афганистана всегда считали и считают СВОЕЙ территорией, отторгнутой англичанами по линии Дюранда.

Таким образом целостность Пакистана, которую СЕГОДНЯ гарантирует Китай, отнюдь не гарантирована на будущее.  Если американцы и китайцы смогут договориться по части "сепарирования" Пакистана, а индийцы к этому с удовольствием присоединятся, то границы Пакистана могут сильно измениться.

Америка всегда предпочитала маленькие государства - сателлиты большим государством- вынужденным партнерам. Америка с большим удовольствием "сепарировала" бы и Индию, но в противостоянии с Китаем американцам нужна сильная Индия, как противовес Китаю.

В России недовольны сближением Индии с Америкой. Но надо понимать, что у Индии нет другого выбора, так как тлеющий конфликт с Китаем длится с 1962 года, когда Китай напал на Индию и аннексировал небольшую часть индийской территории в Гималаях. Ныне в Китае  пытаются взять под свой контроль граничащий с Индией Бутан, рядом с которым проходит очень узкая горловина из основной Индии в ее восточные штаты. На некоторые из которых Китай предъявлял территориальные претензии , а в штате Нагаленд много лет шла партизанская война "маоистов" с индийской армией. Усиливается китайское экономическое влияние и на Бангладеш с востока Индии и на Шри Ланку с юга. Протекторат Китая над Пакистаном означает, что по суше Индия отрезана от остального мира со всех сторон. И что в такой ситуации делать индийцам ?

Россия не встанет на стороне Индии, как это было во время войны за Бангладеш в 1971 году, потому, что тогда Индии противостоял Пакистан и поддерживающая его Америка. Но сегодня Индии противостоит тот же Пакистан, но поддлерживает его Китай, который единственный для России "стратегический союзник". Россия, как и Индия сегодня, как и СССР в конце 30-х годов, находятся в очень сложной ситуации, когда союзников не выбирают, а приходится вступать в союз с другими государствам, у которых конфликт между собой. Конечно, хорошо бы остаться в стороне от "не наших конфликтов", но у великих держав в последние сто лет не было возможностей оставаться в "стороне." Хотя это может  быть и в не форме прямого военного союза. Как во время руско-японской войны 1904 года, когда Америка была формально нейтральна, но фактически  была на стороне Японии. Через 40 лет та же Америка была уже союзницей СССР-России и воевала с Японией. В 1945 году СССР-Россия подключилась к войне с Японией на стороне Америки и возвратила всё СВОЁ, потерянное ею в войне 1904 года.

Комбинации сил и коалиции великих держав часто малопредсказуемы.

У индийцев нет никаких иллюзий в отношении реальных целей сближения Америки с Индией с точки зрения американских интерсов. Но у индийцев нет другого выбора, как его нет и у русских. Уникальность нынешней ситуации, по моему мнению, состоит в том, что вынужденно примыкая к противостоящим странам, и Индия, и Россия, не будут выступать ДРУГ ПРОТИВ ДРУГА. Иными словами, в конфликте Америки с Россией, " в стороне" будет стараться держаться Индия, а в конфликте Китая с США или Индией то же самое будет пытаться делать и Россия. Маленьким примером такой ситуации может быть позиция Болгарии во время Второй мировой войны. Болгария вынуждена была вступить в гитлеровскую коалицию, но в отличии от  румын и венгров, ни один болгарский солдат на территории России не воевал. Они воевали с югославскими партизанами. То есть они были на стороне Гитлера, но с СССР не воевали. 

Однако, вернемся к вопросу о будущей целостности Пакистана. В целом  градус противостояния пакистанской армии и белуджей-повстанцев повышается. Пока без каких-либо шансов для белуджей добиться независимости военным путем.  
Но Белуджистан не единственная проблема для государственного единства Пакистана. На северо-западе Пакистана живут пуштуны и другие племена, которые не только очень воинственны, но и никогда не признавали установленную Англией "Линию Дюранда" как государственную границу между Пакистаном и Афганистаном. 

Это очень похоже на условный Донбасс - основная часть пуштунов живет в Афганистане, а часть их англичанами ( а в СССР - коммунистами) была закреплена на территории другого государства. И этот орешек покрепче белуджей. Они считают себя афганцами, а из Афганистана были вынуждены уйти без победы две сверхдержавы - СССР и США. А до них – без победы ушла единственная сверхдержава мира в начале ХХ века - Британская Империя, которая смогла только провести "линию Дюранда", разделившую один народ между двумя государствами, но так и не победившая его в начале ХХ века.

Огромную Индию англичане покорили, натравливая одних феодальных раджей на других, мусульман на индуистов и наоборот, но маленький горный Афганистан Англия покорить так и не смогла. Как не могли ни СССР, ни США. Так что на северо-западе у Пакистана заложена мощная мина. При этом секулярная ( светская) Индия, но с её 80% индуистского населения ВСЕГДА поддерживала и поддерживает сегодня мусульманский Афганистан. А мусульмане Афганистана ( кроме террористов-ваххабитов) всегда относились к Индии как к своему протектору в хорошем смысле и как к союзнику.

Примечательно также, говоря об искусственности пакистанского государства, упомянуть, что государственный язык Пакистана урду - не является родным языком ни для одного этноса , живущего в Пакистане. Кроме... переселенцев из Индии в 1947 году - "мохаджиров"". Но на урду, как на родном языке, говорят миллионы граждан Индии и в трех штатах Индии он считается также одним из официальных языков. Вот такой парадокс раздела Индии....

Даже ваш покорный слуга, говорящий , якобы, на хинди, на самом деле говорит на диалекте хиндустани, в котором очень много лексики из языка урду. Типа народного североиндийского суржика, потому что радио и телевидение Индии, стараются "держать линию" и не насыщать речь словами "мусульманской лексики". Но именно эта "мусульманизированая лексика" ( многое в официальном урду взято из персидского и арабского языков, как на Украине в «официальном украинском» многое заимствовано из польского и иных языков ) плюс мусульманская арабская вязь сделали урду государственным языком "чистых мусульман"Пакистана. Но , как и в Индии, второй государственный язык в Пакистане это английский и он также служит связующим языком, как русский язык между разными нерусскими этносами в России.

В сухом остатке - в интересах Индии, конечно было бы "сепарировать" Пакистан на собственно мусульманский западный Пенджаб и остальные провинции Пакистана. Пенджаб до 1947 года - он коричневый на "английской" карте, приведенной ниже - но это не Пенджаб в границах нынешнего Пакистана , а это этническая карта расселения пенджабского этноса без учета границ 1947 года и поэтому там даже южный Дели выглядит как "пакистанский :) И это же относится и к другим окрашенным зонам - это не провинции Пакистана , а ЭТНИЧЕСКАЯ КАРТА.. Паштунистан ( зеленый на карте), через .Афганистан доходящий до границ с Ираном. Малонаселенный, но территориально большой пустынный и гористый Белуджистан ( розовый на карте) и небольшая ,но богатая приморская Синдхидеш (желтая). Современная карта Пакистана в признанных границах и в линиях фактического контроля на 2017 год также приводится в иллюстрациях к тесту. На севере Индии многое закрашенно в "пакистанские цвета" фактически являются оккупированными в 1947 и 1962 годах территориями. Оккупированных как Пакистаном, так и даже Китаем.

Кстати, как и в Бангладеш, окончание "деш" означает "страна" - страна бенгальцев, страна народа синдхи... Освобождение Белуджистана и Синдхидеш от пенджабского правления означало бы окончание географической изоляции Индии по суше. Ибо с трех сторон у индийцев Океан, на севере неприступная стена Гималаев, да ещё и оккупированная пакистанцами и китайцами, а на юго-западе путь на запад и на север преграждает всегда враждебный Пакистан с которым Индия за 70 лет воевала четыре раза и скорее всего не в последний раз. Индия сейчас рассматривает вариант пути на север через Иран (он тоже есть на картах). Но от Индии до Ирана хотя и не очень далеко,но всё таки надо плыть морем. А это двойная перевалка грузов. Все таки лучше бы без перевалки. По железной дороге от Раджастхана до Ирана.

Однако, сегодня "сепарировать" Пакистан не позволит Китай, ибо через оккупированный Кашмир, Пенджаб и Белуджистан идет китайский сухопутный ( пока автомобильный, но будет и железная дорога) путь к Аравийскому морю и на Ближний Восток. Такой ценный путь Китай не отдаст никогда. Но китайская империя за 4000 лет своего существования имела много периодов. Как могущества, так и упадка, вплоть до колонизации части Китая. Поэтому считать нынешний Пакистан "вечным" было бы ошибочно. Как у русского сказочного » Кащея Бессмертного» ( По украински это - "Чахлык Нэвмирущий" :) ) жизнь Пакистана хранится в большом яйце - Китае. Но яйца иногда разбиваются. Историей это доказано неоднократно.

Слабые, но всё-таки надежды на мирное разрешение конфликта интересов четырех стран , дает совсем недавнее одновременное вступление в ШОС Индии и Пакистана. В рамках ШОС Индия и Пакистан явные враги, а Индия и Китай враги потенциальные. Но в этих же рамках Россия является ситуативным союзником Китая ( формально даже стратегическим союзником Китая) и стратегическим партнером Индии.Пакистан же формально является стратегическим партнером Китая, а фактически вассалом Китая. В целом же комбинация интересов этих четырех стран в ШОС настолько сложна, что одновременное противостояние Греции и Турции при их одновременном пребывании в НАТО, является гораздо более простым и легко понимаемым противоречием внутри ВОЕННОГО АЛЬЯНСА НАТО.

В экономической организации сотрудничества - в ШОС - эта «шарада» неизмеримо сложнее и как она будет разрешена и будет ли она вообще разрешена – это может показать только будущее.  Что же касается БРИКС  то  там  конфликт между Индией и Китаем может нанести ещё больший ущерб, вплоть до  ликвидации этого  неформального политико-экономического альянса.  

"Иллюстрации" к тексту представлены в фотографиях. На карте ниже "Большой Пенджаб" доходит даже до столицы Индии - Дели ( зона расселения пенджабцев), но это карта американского полковника и она отражает этнический состав населения Индии до ее раздела в 1947 году, а не современные границы.  Зона расселения белуджей в 1947 году заходила и на территорию юго-востока Ирана и на юго-запад Афганистана. а зона расселения пуштунов от Пенджаба до Ирана.

Современные границы Пакистана показаны на карте ниже, где Пакистан гораздо меньше по территории и провинция западный Пенджаб занимает менее одной четверти трритории сегодняшнего государства Пакистан.  

Индия выступает против этой дороги, потому что она на севере частично проходит по оккупированной Пакистаном части Кашмира. Но для  Китая важна сама дорога, которая радикально сокращает путь от Китая до нефти Ближнего Востока. Помимо автомобильной дороги Китай  строит и железную дорогу по еще более спрямленному маршруту к морю. Две карты ниже показывают, насколько сухопутный путь корочен и безопапснее морского пути ( отмечен фиолетовым ).




Россия высказала интерес к использованию порта Гвадар для коммерческих целей, ввиду того, что Туркменистан и Иран также проявили такой интерес. Для России это сухопутный маршрут в Аравийское море через Среднюю Азию и Иран, ибо индийско-иранский порт Чобахар на иранской стороне границы пока только строится. Примечательно, что переговоры на эту тему с пакистанскими военными и разведкой ( именно они руководят Пакистаном) вед директор ФСБ Бортников...  Пакистанцы, "посоветовавшись с Китаем" дали "добро" на это.

Индийцам, конечно, это не нравится, но порта Чобахар пока нет и русские не планируют пользоваться спорной дорогой от Гвадара до Китая. Только самим портом Гвадар. Который, одновременно, является и военно-морской базой, и станцией слежения. Так что отсутствие запрета русским на заход в порт Гвадар нам выгодно. Мы же не знаем какими будут условия использования русскими портом Чобахар, когда он будет построен. Он, конечно, более удобен для нас, чем  порт Гвадар, так как индийско-иранское сотрудничествор с Россией сегодня кажется более надежным, чем сотрудничество с пакистанско-китайской стороной. Но этого порта пока нет. А когда он будет построен совсем рядом с портом Гвадар и, если русским там разрешат и иную деятельность, помимо чисто коммерческих перевозок грузов через Иран ( если с морским путем через Каспий, то и без всякой Средней Азии), то тогда мы можем и перебазироваться в порт Чобахар, ибо наше присутствие в порту Гвадар будет, как мне кажется, под очень зорким надзором с пакистано-китайской стороны. Хотя это может быть и в Чобахаре. Но, если мы не уступим Америке своей позиции по Ирану, то мы вправе ожидать от Ирана, если не военно-морской базы в Чобахаре, то хотя бы такой же станции слежения, которая нужна и нам, и Ирану в этом регионе.

Иными словами, на берегу Аравийского моря завязывается очень сложная комбинация интересов Китая, Индии, Пакистана, Ирана, России и Америки.
Ближневосточные нефтяные монархии также заинтресованы в работе обоих портов, ибо из Гвадара пойдет нефть в Китай, а из Чобахара есть альтернативный путь для той же нефти в Европу через Черное и Средиземное море без огибания Сайдовской Аравии и без прохождения Суэцкого канала. Но интересы упомянутой выше пятёрки стран выходят за рамки чисто коммерческих маршрутов, что бы они ни говорили по этому поводу о "чисто бизнес интересах".

*   *   *   *   *

Я тут писал также про ТЮРБАНЫ у военнослужащих индийской армии. Это чисто сикхский головной убор и на фото Вы можете увидеть капитана ИНДИЙСКОЙ подводной лодки в тюрбане. В парадной форме.

Этот же капитан , но в подводной лодке

А это капитан пакистанской подводной лодки в обычной морской форме подводника. Погоны и форма одежды точно такие же как у индийцев.

Впрочем, у моряков всего мира шевроны и погоны очень схожи.

А это, насколько я понял из фильма, старпом индийской подводной лодки. Очень похож на одного моего знаколмого казанского татарина. Фильм снимался в штате Андхра Праде, в центре Индии, где традиционно живут многие мусульмане. Хотя у героев фильма все имена и фамилии не мусульманские, ибо фильм о войне.

Кстати, в фуражке и отдающий честь - это прикомандированный офицер к той же самой индийской подводной лодки, но он не сикх.

Этот же индийский офицер-подводник в повседневной форме

Плюс еще две фотографии из индийских военных фильмов с молодым офицером-индусом и майором спецназа без тюрбана ( то ли индуса,то ли "полухристианина") из фильма "Мадрас кафе". Это ныне очень популярный киноартист Индии - Джон Абрахам. Он наполовину европеец ( по отцу ) и наполовину перс ( по матери). 

Воинское звание - майор индийской армии (спецназ, в берете )

Это кадр из какого-то индийского фильма, который я не видел. Типичный южный европеец. Даже больше европеец, чем обитатель Сицилии :)

После фото с молодым индийским офицером идут фото пакистанских генералов.Все таки у них более "восточный вид". Нос выдает :) Один из них даже очень похож на араба Саддама Хуссейна.