СТРОЕВ-СТАТЬИ


ГЛАВНАЯ





Культура  без  политики

После выборов (без особого выбора) в Государственную Думу 2007 стало ясно, что на какое-то время сфера публичной политики в России выродилась в чехарду манипулятивных избирательных и иных политтехнологий и как таковая, по меньшей мере в  прежних ее  формах, закрылась. Утрачен всякий смысл активно в ней участвовать, ибо для  любых подлинных, а не имитационных общественных движений возможности участвовать в политике ( прежде всего в выборах), да и просто в любой "несанкционированной сверху", "самодеятельной" общественной деятельности хоть как-то имеющей отношение к формированию органов власти ( то есть опять таки к выборам), этими самими властями, желающими оставаться в своих креслах "навечно", и на федеральном , и на региональном уровнях, - былые возможности всякой такой деятельности уже не просто резко ограничены, а фактически полностью закрыты "законодательным индпошивом". То есть таким правовым регулированием общественно-политической деятельности в стране, которое очень хорошо "подходит" только к одному субъекту - партии власти. А для всех остальных оно или тесно, или узко, или вообще неприменимо. Оно не расчитано на то, чтобы его мог применить ( "одеть на себя") какой-то реально ( пусть и очень конструктивно, но реально, а не имитационно) оппозиционный субъект на политической поляне России. Как  написал в одной своей статье после этих выборов  С.Н. Бабурин: "Парламентаризм в России закончился. Забудьте!"

20 лет постоянного скукоживания относительно либеральной демократии, от конца 80-х - начала 90-х годов до наших дней, сменяются новым авторитаризмом, при котором для многих общественно активных людей единственно возможным  личным выходом из удушливой атмосферы нового застоя становится  "внутреняя эмиграция" - феномен  столь хорошо известный тем, кому сегодня за 50.

  Разумеется, когда во внутреннюю эмиграцию уходят миллионы граждан, то есть, когда эти миллионы граждан сознательно отчуждаются от своего государства и, по возможности, от его институтов, всё это впоследствии чревато большими социальными потрясениями и крахом такого государства. Но период подобного массового отчуждения может быть достаточно длительным и его надо прожить, как-то заполняя отсутствие общественных интересов чем то иным. Читатель может возразить, дескать, у большинства людей вообще нет никаких "общественных интересов", а есть только личные. Такой читатель будет прав только отчасти. Есть все же  общественные интересы, которые сам человек может даже не осознавать как таковые. Что не отменяет их наличие и  не отменяет возможность "неожиданной активации человека общественного в человеке-обывателе". Конец 80-х годов это наглядно доказал.

 В отсутствии легальных возможностей для реализации  своих общественных идеалов совсем немногие еще больше радикализуются. Но таких будет немного и почти все они будут из людей будущего, из самых молодых. К сожалению, далеко не все они пойдут "по правильному пути" даже в рамках радикальной  активности. Чему есть многие и печальные потверждения, когда простые русские ребята режут несчастных гастарбайтеров-иммигрантов, а потом идут за это в тюрьму, ломают себе всю жизнь. Но большинство людей временно полностью отойдет от политики, от любой общественной активности.  Кто-то заполнит вакуум алкоголем, а самые молодые, возможно, и наркотиками. Кто-то уйдет в религию, в  традиционную или в секты.  Это обычное явление для эпохи реакции. Кто-то уделит большее внимание обустройству своей личной жизни, своего быта, зарабатыванию денег. А кто-то восстановит вкус и интерес к культуре, самой разной. Последнее мы уже проходили: повышенный интерес молодежи средины 80-х годов к руссскому и нерусскому року, ко всяким машинам времени и викторам  цоям было ничем иным как попыткой заменить музыкой пустоту общественной жизни. В известном смысле музыка 80-х была "опиумом для народа". Народ с удовольствием употреблял этот "опиум" и жить под этим постоянным  музыкальным кайфом ему было как-то легче, веселее, бездумнее. Эпоха великих потрясений и потерь  была еще впереди.

Раздел этого сайта о
культуре без политики есть скромная попытка дать нашему читателю ( и слушателю! )  совсем небольшие дозы упомянутого "опиума для народа". И раздел этот начинается с сообщения о центровом "поставщике опиума" 70-х - 80-х годов, о второй великой (после "Битлз") рок-группе мира - Led Zeppelin.

Столько люди не живут!
Легендарный Led Zeppelin дал живой концерт в Лондоне !
"Время новостей" 12.12.07


Hosted by uCoz